24 сентября 2026 года Ассоциация японоведов провела круглый стол по теме "Ислам в Японии: от стереотипов к диалогу", посвященный одной из деликатных и динамично развивающихся тем современной социальной жизни Японии — восприятию ислама и положению мусульманской общины.

Долгое время Япония воспринималась как одно из наиболее этнически и культурно гомогенных государств мира. Однако глобализация, экономические интересы на Ближнем Востоке и изменение миграционной политики делают этот статус неактуальным. Сегодня вопрос отношения к исламу в Японии актуализируется по нескольким причинам. Одной из основных является экономическая необходимость в силу демографических проблем. Япония активно привлекает рабочую силу из стран Юго-Восточной Азии (Индонезия, Малайзия, Бангладеш), где ислам является доминирующей религией, для решения проблемы острого демографического кризиса и нехватки трудовых ресурсов. Второй причиной является увеличение туристического потока из стран Персидского залива. Это ставит перед бизнесом и городской инфраструктурой конкретные задачи по адаптации сервиса (наличие молельных комнат, халяльного питания). В целом, участие японских компаний в проектах на Ближнем Востоке, ставшем одним из центров современного политико-экономического конфликта, требует глубокого понимания местной культуры, а международные обязательства страны в сфере безопасности требуют тонкого баланса между контролем и уважением прав верующих.

На фоне этих процессов в японском обществе обостряется дискуссия о границах толерантности, сохранении национальной идентичности и преодолении укоренившихся медийных стереотипов об исламе. Как традиционное японское общество реагирует на появление мечетей? Как решаются бытовые вопросы — от организации халяльного питания до выделения времени для намаза на производстве? Где проходит граница между обеспечением общественной безопасности и риском стигматизации целой группы людей? Эти процессы напрямую влияют на международный имидж Японии, ее внутреннюю социальную стабильность и конкурентоспособность на мировом рынке труда.

В рамках круглого стола обсуждались следующие вопросы:

– Трансформация образа ислама в современных японских СМИ и массовой культуре;

– Опыт первых мусульманских общин (российские эмигранты-татары в начале XX века) и его влияние на современное восприятие религии;

– Адаптация городского пространства и инфраструктуры под нужды верующих: кейсы Токио, Нагои и Кобе;

– Корпоративная культура: вызовы для японского менеджмента при найме сотрудников-мусульман;

– Правовой статус ислама в Японии и последствия для религиозной практики;

– Образовательные инициативы: преподавание основ исламской культуры в японских университетах;

– Роль дипломатических представительств мусульманских стран в формировании позитивного диалога;

– Сравнительный анализ: опыт интеграции мусульман в Японии, Южной Корее и на Тайване.

Первой выступила доцент РГГУ Усманова Лариса Рафаэлевна с общим обзором современной ситуации отношения к мусульманам и исламу в японском обществе в ХХI веке. Исторический аспект осветили Ковригин Никита Евгеньевич, независимый исследователь, с докладом "Японская политика в отношении ислама в Юго-Восточной Азии и в Китае в 1930-е -1940-е гг.", и Кулиева Лейла Шахин кызы, лаборант-исследователь Центра японских исследований ИВ РАН, с презентацией о положении ислама в японском обществе в послевоенное время (1950-1990 гг.). Магистрант МГИМО Еркулаев Эмиль Маратович поделился личными впечатлениями от встреч с представителями мусульманского сообщества. Круглый стол завершился непродолжительной дискуссией о вероятных последствиях увеличения числа трудовых мигрантов с мусульманской идентичностью в стране.